帕斯考·舒宁曾说，只有当我们接触到个人和集体记忆的深度时，建筑和电影才显示出它们建造性的力量。
也许正是借着对这种“建造性力量”的感知，20年前，当国内对于“叙事空间”的概念尚且懵懂时，张楠便率先组建了研究中心，还与英国剑桥叙事环境研究中心合作成立了workshop，对西安、开封、卡迪夫、曼彻斯特、南安普顿等城市进行研究，成为了中英城市叙事空间研究的主锋力量。
20年以来，他围绕该课题出版了7本个人专著；主持并完成了国家自然科学基金项目一一历史城区叙事空间环境量化研究（-年）；参与了剑桥大学主持的英国国家艺术和人文科学基金项目——《叙事景观：英国和中国城市环境作为叙事系统的比较研究》（已结题）。团队分别在纽约、上海、长沙、湘潭、常德、凤凰、成都等地落地叙事空间的规划设计。如何利用空间独特的叙事资源，为传统文化和集体回忆找到表现载体，为地方文化自信寻求更多表述方法，希望本期推送能给各位带来一些灵感。01研究背景
每一段文明的文化脉络都能在它的建筑中找到线索。无论东西方，“叙事空间”在城市、建筑、景观中的应用由来已久。
在东方早期，人们受神话叙事影响，将对世界的无限想象和思想情感融于城市规划形制和园林山水格局之中，如中国传统园林的山水模式：一池三山、琼岛瑶台等；在西方，人们在教堂、神庙、园林等空间环境中以雕塑、壁画等形式来协调时空体验的交会。
△北京故宫
△希腊赫菲斯托斯神庙
古往今来，人与空间的表达交流密切，通过讲故事来营造空间仍然不失为一种好方式。随着社会的飞速发展，现代空间讲故事的方式变得多样化，逐渐形成了独特的叙事资源。
叙事空间的价值，就是帮助每座城市讲好属于自己的独特故事。
02什么是叙事空间
英文中的“Narrativespace”，在张楠教授看来，始终未能传达出中式智慧中的意境之美，历经二十年的探索研究，他对“叙事空间”中文概念的表达亦逐渐清晰，即“特定人群对特定地点（区域）历时性的物理空间和事件空间所形成的可视域（可知域）及其结构的空间总意象”。其中“可视域”则是指在控规的范围或者城市重点地段的范围控制眼睛所看到的区域，是一种理性的获取；“可知域”是指人们有效感知、体验叙事要素（物质性/非物质性）的空间范围，是一种抽象的心理感知。
以巴黎圣母院为例，它是欧洲建筑史上划时代的标志，它在人们心中——是法国的中心，哥特式建筑、宗教艺术、雕刻艺术的代表，也是《巴黎圣母院》小说构想出的完整世界。
巴黎圣母院始建于年；年，圣路易国王将荆棘花冠放在了这里；首次皇家国家召集大会在这里召开；“圣女贞德”的雕塑立在这里；英国国王亨利六世的加冕礼、拿破仑帝王的加冕、罗马帝王的受洗典礼、戴高乐将军的国葬等等均发生在这里；年，长篇小说《巴黎圣母院》出版，这座被雨果用文学滋养过的经典建筑，不仅成为巴黎中心点，也是法国人乃至世界人心目中的圣地。
年4月16日，“巴黎圣母院”发生大火，当天，百度搜索热度达万，合条/秒，引发了全世界的集体
